Op de vraag: Tai-Chi Chuan, wat is dat?, zal elke leraar een ander antwoord geven . Het antwoord van Taijischool-Shen is elk jaar anders. En los daarvan ervaart elke leerling Tai-Chi weer anders.
Van de buitenkant gezien is Tai-Chi een bewegingskunst, die wordt gekenmerkt door series langzaam uitgevoerde bewegingen.
Wat we er verder van kunnen zeggen is dat Tai-Chi van oorsprong een doeltreffende vechttraining is, maar in de afgelopen 400 jaar heeft Tai-Chi zich vooral ontwikkeld tot een methode om gezond te blijven.
Wat we proberen te ontwikkelen is innerlijke kracht: kracht die voort komt uit ontspanning. Tai-Chi wordt daarom gerekend tot de innerlijke vechtkunst. Hierin onderscheidt Tai-Chi zich zowel van sport (kracht door inspanning) als van yoga (ontspanning zonder kracht). Innerlijke vechtkunst stelt geen eisen aan je lichaamsconditie maar wel doorzettingsvermogen!
Tai-Chi Chuan is een onderdeel van Wushu, wat letterlijk staat voor krijgskunst. Een interne, zachte vorm van wushu is het tai-chi.
Elke stijl wordt gevormd door een vorm.
De vorm is een serie van bewegingen, die doorgaans langzaam worden uitgevoerd. Het bevat de verschillende toepassingsmogelijkheden voor gebruik van interne energie in de vechtkunst.
De gunstige werking op lichaam en geest was oorspronkelijk bijeffect, en is steeds vaker doel op zich.
Wij beoefenen de Yang stijl, en daarbinnen de korte vorm van Cheng-Man-Ching. Het is de vorm die in Nederland het meest wordt beoefend.
Binnen de Yang stijl, is er ook de zwaardvorm.
Taijischool-Shen heeft ook de mogelijkheid tot het leren van de Tai-Chi zwaardvorm.
In de Tai-Chi zwaardvorm leert men mentale stilte en hoge concentratie te combineren. Het zwaard is het verlengde van de chi en wordt met ronde bewegingen zacht en soepel gehanteerd. Tijdens de oefening ontspant je lichaam en komt je geest tot rust. Door je aandacht te richten op de punt van het zwaard wordt het concentratievermogen ontwikkeld en verbetert je lichaamshouding.
Het is zowel een spirituele en helende als martiale oefening, de geest leidt het zwaard maar het zwaard mag nooit de geest leiden.
Het zwaard heeft twee snijkanten en kan zowel de tegenstander als jezelf kwetsen. daarin ligt de diepere betekenis van de zwaardvorm.